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对异端“马可楼”的一些认识
2016-11-03 20:16浏览数:40 

对异端“马可楼”的一些认识

警惕异端“救员派”

亲爱的弟兄啊,一切的灵,你们不可都信,总要试验那些灵是出于神的不是,因为世上有许多假先知已经出来了。(约壹4:1)

几年前,有一位来自南韩,自称姓“朴”、名“保罗”的宣教士,先在中国北方的一些边远省份活动,建立了一个“以保罗为中心的传道小组”,后来,落户在甘肃兰州,这两年在渐渐地向沿海和南方的一些省市扩散,声称要组建一支“以保罗为中心”、“拯救时代和为福音豁出性命的三百十八名要员”的队伍,这是“救员派”一名的来历,亦有称之为救赎派的,又称马可楼,还有人根据他们鼓动信徒享受世界,说“在生活上陷于任何状态都没有关系”,而称之为“纵欲派”的。

 现初步查明,救赎派三十年前起源于韩国,曾猖獗一时,由朴玉洙等人发起,他们所宣扬的,被几乎所有的韩国教会拒绝,并定为异端(从网络上可查到有关材料)。所谓“马可楼”源于韩国长老会下属的一间教会(东三教会),牧师柳光洙,他们一班人捡起救赎派的一套,连络“庇哩亚学派”(韩国另一个异端),溶入“恢复派”(李常受)等异端观点,改头换面,分门结党,并逐渐扩大,长老会屡禁,他们仍不悔改,91年,长老会宣布他们为异端并予开除。十年来,他们另立山头,成立所谓“大韩耶稣教长老会传道总会”,不仅在韩国活动,也派员到日本及中国大陆等地,发展势力,声称在韩国要建立五十万“门徒”(实际上韩国基督徒超过一千万,他们认为98%的教会是魔鬼的教会),在日本是一百二十万,在中国是三百万,要开展一场“福音运动”、“马可楼运动”。前几年韩国一所有权威性的超宗派异端研究机构,以及长老会,专门整理了“马可楼”的材料(正在译成中文),指出他们所传的种种异端邪说。目前,“救员派”(马可楼),在中国还没有多大的名气,但他们气焰嚣张,影响恶劣,值得众教会警醒和防范。

 一年多以前,“救员派”(马可楼),渗入湖南,朴保罗数次率员来长沙等地,在个别教会拉队伍,搞培训,制作成套的录音带、VCD及文字材料,到处散发,已造成严重后果。目前长沙家庭教会已联名宣告抵制拒绝。以下我们仅从他们在长沙等地的活动,作一些介绍,他们有如下一些特征和表现:

1、他们一般只去已建立了的家庭教会(小型,初建,特别是青年人较多的教会),一来来一帮,从领会,唱诗(有专用的诗歌)到祷告、讲道、翻译、全套人马,占领讲台阵地,制造“属灵气氛”,很有煽动力,并有一定的能力,靠“灵权”工作。

2、喜欢个别交通,一般是对教会青年里热心的弟兄姐妹、特别是青年同工(姐妹居多),他们有很强的使命感,“到现场发现忠诚者”,几乎有同样的话:“弟兄啊(或姐妹啊)神是特别拣选你,特别用你”,“要兴起你一个,再兴起全群”。等等,进而“你们要成为要员”。

3、他们控告教会,说现在的教会不明白“拯救世界的属灵奥秘”,是“黑暗势力”,要“完全砸碎”,打开他们“传福音的大门”。对教会领袖,不管是过去的(如王明道,倪柝声等),现在的(如广州林××等),他们要建立“明白真福音的工人”、“拯救时代的要员”。

4、他们在真理上故意混乱,有许多谬误,但隐蔽、含糊、似是而非,粗看没有什么系统,但有些谬误和极端是显而易见的,例如:

他们几乎只讲创世记一、二、三章,说“这就是全本圣经”。
他们几乎不讲十字架,特别是门徒走十架道路的真理是他们忌讳尤深的,这是他们的要害之处。

他们表面高举“耶稣是基督”,有时领着会众喊“耶 稣 是 基 督”一字一顿,有时很神秘地小声以“耶稣是基督”互致问候。“一切都是灵性问题,只要明白耶稣是基督就够了”是他们的口号,明白了,“所有问题就都得到解决”等等。其实,他们高举个人,自称是“拯救时代的要员”,是“中心”,是“开道路者”,“我到哪里,哪里就活了”。

5、对基督徒正常的读经、祷告、认罪都有攻击:他们说:“天天认罪、说自己软弱,这是宗教人的口吻”、“罪与你们有什么相干,求神负起完全的责任”、“明白了我讲的道理可以不读圣经”、“今天,你们在这里听我讲,就把它当作上帝的话来听好了”,等等妄语,不一而论。他们很强调应许,“应许是一切,一切是应许”、“祷告只能按应许祷告,否则是没有用的,明白了应许,叫你祷告你也不祷告了”等等。

且看他们很重要的一段“应许祷告”,(这篇祷告词录自他们制作的一套VCD,朴保罗讲创一、创二、创三、共八片,每片以一段圣经开始,都以这段祷告题作结尾):

祷告题目

1、为十三亿人口的中国福音化预备七千门徒(建立三百万耶稣基督的门徒),代祷。
2、为全国三十二个省、市、自治区打开传道的门,和建立工人代祷。
3、以保罗为中心的传道小组,求主赐给他们五个能力:(1)灵权(2)智力(3)体力 (4)经济力(5)工人,代祷。
4、以保罗为中心的传道小组,求主加添拯救时代且为福音豁出性命的三百十八名要员。

这是一篇很具纲领性的宣告,他们胸怀32个省、市13亿人口的中国,无视现有的数千万耶稣基督的门徒,(他们的“异象”里只是三百万,朴保罗公然说,“现在信上帝的人都信错了,他们信的是宗教”),他们公然称朴保罗是中心(在其内部尊称朴保罗为时代的先知,恭而敬之,在外部称他朴老师、朴牧师)。他们公然称自己是时代的拯救者,公然要建立“三百十八名要员”,领导一场“福音化运动”。

还值得介绍的是,他们喜欢标新立异,使用一些“新名词”。例如:“现场”、“要员”、“再生产”、“时间表”、“流程”、“忠诚者”、“宗教人”、“门徒化”、“要员化”、“现场化”、等等,这可使我们在接触之初有一个提醒,注意对他们的防范。另外他们的生活缺少敬虔,喜欢谈论酒色、娱乐、还洋洋自得,不以为羞耻。

“这些人是无水的井,是狂风催逼的雾气,有墨黑的幽暗为他们存留”(彼后2:17)

我们要奉我们的主、救主耶稣基督的名捆绑“救员派”的邪灵,抵制他们的异端邪说,不准他们在中国大地横行。

对“马可楼”的一些认识

一、福音内容

1、救恩论方面:把重生和成圣的过程及完全得救(进入天国)的概念混淆,所以把一切问题都归在对福音( 耶稣是基督 )的认识上。例:无论你遇到经济上、身体上、生活上还是灵性上的问题,教导你的人会对你说:“ 你还是对福音的认识有问题。 ”

但我认为一个人得救之后,就需要在得救的确信、个人与神的关系、祷告、读经、个人灵修、作为基督徒在世上如何生活等等方面有认识和成长,也许问题出在这些信仰生活方面,而不是对福音的认识上。

2、教导中因为强调得救的特权和祝福,缺乏关于耶稣基督走十字架道路中苦难的经历。(似“成功神学”)。

3、把圣经所有的话语局限在传福音上,认为只要传福音就能被神使用成为耶稣的精兵。但信徒对罪(如骄傲、嫉妒等等)较为麻木。

4、“马可楼”的福音内容,只注重一方面(即耶稣是基督)。传福音的内容有点狭隘(即:福音的内容不仅仅包括耶稣是基督,是神的儿子:耶稣和使徒传的福音内容更为广泛。如:徒23:6;24:15,25)。

二、  

1“马可楼”强调传福音的目的是通过传福音(把人从罪中救出来,从撒但的捆绑中释放出来,解决属灵肉体中所有的问题)而享受基督。我们传福音的目的是归荣耀于神,并不是通过传福音来达到我们个人的目的。

2“马可楼”认为传福音的时候一切都会动员,凡事亨通(可以动员天使,医病赶鬼,捆绑撒旦,似乎没有错,但实际上圣经里在传福音的时候有时也没有亨通,反而受苦的很多,如:保罗(林前4:9-13)。(基督徒受苦原是命定的)。

3“马可楼”只用一种方法传福音,但传福音的方法不是唯一的。

4“马可楼”可以“满足”在传福音上走捷径的人。

三、对一般教会

1诽谤没有传福音的许多教会圣职人员,认为他们对福音没有确信。

四、“马可楼”是否为异端

1在韩国,1996年年底已经被6个教团定为异端。

2“马可楼”的创始人柳牧师是从正统教团免职(在创立“马可楼”前)的牧师。所以很清楚正统教会规定的异端是什么。他可以避免异端采用的词语。

五、我知道的不多,但是求主帮助我,把下面的话写出来。

他们的核心问题,就是 对罪认识偏差 的根本问题,但是不知道他们现在是否有了新的变种我就不清楚了,但是万变不离其中,就是真理的偏差问题。可能话语不是都一样,但是把人领到了一个“地方”。

1、救恩方面,他们认为基督徒和罪的争战上痛苦是因为没有弄清楚“真福音”的原因。认为“你信主了,主就赦免了你的“原罪”,其中被赦免的“原罪”被解释为 不相信 上帝的罪,既然你“原罪”被赦免了,---“你自然就不会在犯罪了”,这是他们的理论得到的结果;又认为,“完全顺服圣灵的带领就不会在犯罪”,在这一句话上就我的理解是这话的词语是正确的。但是马上这话有一个荒诞的解释, “因为你是信基督耶稣的,并且你的原罪被赦免”“所以,你所有的活动都是在圣灵的引领之下”所以“你是绝对不会犯罪的”。你要是说你是犯罪的“你就是没有重生”。

2、所以他们常常传讲的一个信息,要24小时被圣灵充满(这话听起来很属灵),其实是隐藏在这个理论下面的一个东西,绝对和其他地方讲的“常常被圣灵充满”是不一样的。因为在 认同他们的理论后,并且顺服他们的指点就有可能得到些特别的“经历”,他们就都深信不疑了,并且他们把这称之为一个属灵的奥秘,没有经历的人无法明白这个的。(不明白福音) 我被他们说成一个可怜的还没有明白真福音的人,相信在他们眼中,所有的基督徒都是这么一个状态。

3、但是他们中间一些人可能对这个道理还不是很熟悉,所以我问她最近一次犯罪有没有认罪的时候,有人会说自己是犯罪了,“但那是行为上的罪”至于这点我又难以理解了,这又和他们无关了,因为他们自己是不犯罪的,是魔鬼在犯罪。

4、所以,看他们的讲道或者文章的时候,或者交通的时候,你注意他们把罪放在什么位置了,(他们把犯罪完全的责任给了撒旦,自己一点也没有,“但是圣经上实际上明明记载即使夏娃是被引诱的,但是犯罪了,她就得承担责任呀,主并不是单单的惩罚了“撒旦”,也包括夏娃)(他们说你现在要过的就是24小时被圣灵充满的状态,你要得到这状态,明白他们的“福音真理”并且“祷告”就可以得到)。

“真理的圣灵来了,”“就要叫世人为罪、为义、为审判,自己责备自己。”(约16:13,8)。在我看这话放在他们身上是没用的了,根本就没责备自己的必要,全是撒旦惹的祸。(那么主为什么在启示录中要责备教会悔改)。

5、在说一点圣经上的教导,我们基督徒是要常常过一个争战的生活,过与我们的旧人旧性争战的生活,这旧人里有许多邪情,私欲,以及在圣经中常常提到的各种。并且主在圣经教导我们:

加拉太书5:17因为情欲和圣灵相争,圣灵和情欲相争,这两个是彼此相敌,使你们不能做 所愿意的。

5:24 凡属基督耶稣的人,是已经把肉体连肉体的邪情私欲同钉在十字架上了。 歌罗西书 3:5 所以,要治死你们在地上的肢体,就如淫乱、污秽、邪情、恶欲,和贪婪(贪婪就与拜偶像一样)。 帖撒罗尼迦前书 4:5 不放纵私欲的邪情,像那不认识神的外邦人。

在她们看来,不需要争战了,也没有争战了。


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